《哪吒之魔童闹海》剧照
《哪吒之魔童闹海》剧照
电影《哪吒之魔童闹海》(下称《哪吒2》)通过对传统神话故事的创造性改编,探讨了“正义”这一复杂话题。哪吒与仙界潜规则的抗争和自我觉醒救赎成长的过程,体现了主人公打破潜规则的主角意识,展现了规则与潜规则的激烈碰撞,强调宇宙空间必须追求公平正义。
美国法学家罗尔斯说:“正义是社会制度的首要价值,正像真理是思想体系的首要价值一样。”可见,正义是支撑人类社会规范有序、稳定发展的首要理念。但是,究竟何为正义,千百年来的思想家们一直在探索,却无法给出一个确切的答案。这都源于“正义有着一张普洛透斯似的脸”(博登海默语),它的多样性和复杂性,让探索之路变得艰难。看完影片《哪吒2》,我们或许可以从中找到想要的答案和启示。
中国神话故事中,魔界、仙界和人间共同构成了宇宙空间的传统秩序。纵观《哪吒2》,我们可以发现传统秩序的一些表象:仙界代表正统,掌管宇宙的一切,这里有法力无边的各路神仙,按照分工实行分领域管理,《哪吒2》中阐教领导下的玉虚宫为仙界的代表者;魔界代表邪恶势力,与生俱来的形象就是兴风作浪,危害人类,目的是要争夺宇宙的统治,《哪吒2》中被困在东海龙宫的妖族即是代表者;而人间就是人类生存的地上空间,这里居住着普通人群,以《哪吒2》中驻守陈塘关的李靖夫妇和住在城中的百姓为代表。由此,《哪吒2》中对宇宙秩序的描述,沿袭了中国古代神话故事的一贯表达,是对中国传统神话故事的继承。
在这样的传统秩序下,各种主体的生存规则又是怎样的呢?以笔者之见,那就是正义。无论是魔界、仙界还是人间,正义都是它们共同的渴求。具体的运行规则是:仙界代表上天管理魔界和人间,后者要服从仙界的领导和管理;如果魔界违背了上天的规矩,或者破坏人间,就要受到惩罚——或被打入地狱,或被困锁在特定地方,或被仙界收服;人间如做了触犯天威的事,轻则给予惩罚,重者剥夺生命。这里蕴含的正义规则是:魔界和人间的一切行为都要遵守仙界定下的规矩,否则就要受到惩罚;仙界在制定规则、实施惩罚时也要遵守公平正义。
然而,在影片中,这种传统秩序中的正义规则面临一些挑战。比如,影片中哪吒接受升仙考核中,经历三关降妖考验:土拨鼠群、申公豹父亲申公道及其弟子、石矶娘娘,事实上这三类妖并未做出违背正义之事,本不应被捕,却因玉虚宫炼丹需要而被抓被灭,这并不符合正义规则的要求。难怪石矶娘娘会发出灵魂拷问:留在石矶山,为了美貌,也有错吗?
《哪吒2》中,陈塘关被灭门,李靖夫妇下落不明,是影片的转折点,成为传统秩序被破坏的标志性事件。当哪吒在天庭接受升仙考核时,突然接到结界兽传来的陈塘关被灭门、父母不知去向的消息后,急忙赶回陈塘关追查真相。当听说申公豹勾结龙宫围攻陈塘关、杀害父母后,哪吒攻向龙宫。与此同时,无量仙翁也率领捕妖队来到陈塘关,准备收服妖族。影片采用唯美的动画技术和特效画面,精彩地展示了无量仙翁将众妖打入天元鼎进行炼丹的场面。这里,让我们梳理一下正义秩序被打破的事件经过:陈塘关百姓被无辜杀害,这是对传统秩序的极大破坏,也是对正义的极大损害——陈塘关并未做出违反天规之事,必须查明真相,灭门者必须承担应有惩罚。
正义规则有一点很明确,那就是无论是谁,如出现剥夺无辜者生命的情形,必将受到惩罚;每一个人的生命都是平等的,都受到正义和法律的保护。为了让惩罚有理有据,正义还设置了一个程序正义要求,那就是以事实为根据。影片中,当被申公豹救下的李靖夫妇出面澄清,陈塘关被毁并非龙王敖光所为,而是无量仙翁和其他三位龙王出于各自利益,勾结联手屠杀无辜,此时真相大白:敖闰、敖顺、敖钦三位龙王为了脱离炼狱,甘愿叛变龙族,成为无量仙翁的一枚棋子,而无量仙翁嫁祸龙族以达到收服龙族和妖族的目的。
需要进一步追问的是,查明真相后,依法处置过程中是否存在免责情形呢?影片中,敖闰的一句话道出了其中缘由:“以前年少无知,经过千年牢狱,才明白这世间的规则是由谁定。”言下之意就是为了保全自己,敖闰不得不出卖龙族,参与屠杀陈塘关。这是否可以成为免责的理由呢?答案是显然不能。因为正义规则要求任何人做出的行为必须基于正当理由,而所谓的个人无奈之举,只是开脱罪责的借口罢了。
影片的高潮部分是哪吒、敖丙与敖光、其他妖族在与无量仙翁、捕妖队的对抗中,合力冲出天元鼎,无量仙翁逃回玉虚宫,这预示着传统秩序被纠正,新的正义秩序建立。这里,哪吒凭着“从来生死都看淡,专和老天对着干”的勇气,当代表权力的仙界违背正义,做出无辜杀戮行为时,依然敢于抗争,塑造了一个守护正义的斗争者形象。至此,影片的正面宣示效果也大白于天下:哪吒不满足于被他人定义,敢于反抗命运的不公,他所追求的正义并非狭隘的个人正义,而是守护陈塘关百姓、维护人间公平的社会正义。
当然,在正义秩序的构建过程中,我们不仅需要哪吒般的勇气和决心,还需要其他条件。社会层面,“正义不是一个事实,而是一项任务:给我们的头脑和心灵规定的一项任务”,这项任务就是唤醒每个人心中的正义感,在全社会形成维护正义的氛围和力量。影片中,哪吒与无量仙翁的对抗戏中,通过敖光对众妖族的鼓励、殷夫人的母爱传达、众妖族团结一致等,形成了统一对外的对抗意志和力量,最终冲破天元鼎,打败了无量仙翁。这不禁让笔者想起了社会主义核心价值观写入民法典的事例——通过法律的提倡和宣传,当社会主义核心价值观真正深入人心、成为全社会的信仰之时,良好的社会风尚就可能形成,全社会的安宁有序也可能达成。
个人层面,首先需要每个人都有内心良知,并将其转化为行为习惯。影片中的申公豹角色就是典型例子。面对妖族出身、被无量仙翁利用等困境,申公豹仍然坚守内心良知,给陈塘关百姓送药、拯救李靖夫妇性命等,值得钦佩。这也让笔者联想到,作为一个司法工作者应当具备内心良知品质,即以“如我在诉”的态度办好每一个案件,让平静的卷宗像电影一样展现在我们面前,使法律事实无限接近于客观事实;在保证法律自身的逻辑性的同时,将天理、人情在法律开放结构中予以安放,兼顾形式正义和实质正义的高超“技艺”。其次需要有规则意识。影片通过哪吒的成长历程,从最初的叛逆、不羁,到后来的成熟、担当,这一过程实际上是对规则意识从排斥到接受再到内化的过程。影片让我们明白:规则并非束缚,而是保护;规则不是为了限制人的自由,而是为了维护社会的秩序和公平正义。影片给我们的启示是:法律作为维护公平正义的武器,它是规则意识的实践者和践行者,目的是帮助人们理解自由与规则的平衡,避免因过度追求个人自由而忽视社会规则。
《哪吒2》借助神话之壳,叩问正义与人性。正如影片结尾海底妖族与龙族携手抗敌的瞬间,我们看到的不仅是神话的浪漫,更是正义所追求的终极目标:在秩序和自由、法和不法之间,找到属于法律——正义——评判的利益点。同时,影片也传递了这样一个信号:在复杂多变的社会中,我们唯有坚守公平正义的精神,用法律的原则和规则去引导人们的行为,才能共同创造一个更加美好、公正的世界。