美哉，扬州月

　　古往今来，写扬州月的骚人墨客很多，堪称经典的无疑是唐代诗人徐凝的那首《忆扬州》：“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”不是刻意写月，却满篇是月。以枯燥无味的数字入诗，却收到出人意料的惊艳效果。“二分明月”把扬州月写到了极致，成就了一种惊世骇俗的艺术境界，无怪乎在今天已成了古城扬州的代名词。同时，也为扬州赢得了中国月亮城的美称。

　　去扬州，最好赶上有月亮的日子，入夜，漫步绿杨城郭的古街小巷，听流水潺潺，看柳影婆娑。而此刻，你的心头无疑已经被悬在万里碧空的那轮皓月灌醉了。

　　遥想五十多年前，我曾有缘负笈扬州。瘦西湖畔的红楼深院里，我们这一代年轻学子心头的最美月亮，则是从窗外浅照在课桌上的那一轮了。直至今日，那如水的月华仍流淌在我的心间。

　　其实，天上月亮乃宇宙造化，本是一般无二的，并不会专宠一地，也无雅俗之分，只是在诗人徐凝眼里，扬州之月显得分外皎洁，分外妩媚罢了。

　　徐凝一生留下的诗作并不多，却仅凭《忆扬州》一首，就足以使他跻身千古不朽之列了。至今，扬州城内仍留有徐凝门这个纪念诗人的古地名，足见其在扬州人心目中的重要地位了。

　　寻寻觅觅，竹西佳处今何在

　　往日，每每读到南宋词人姜白石的《扬州慢》时，心中总是油然而生一种凄美苍凉之感，同时，一个谜团也随之而生：“淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。”词中的“竹西佳处”究竟在扬州何处？

　　去年，偕妻漫游扬州时，那又是一个满城是诗的烟花三月天,洁白似雪的琼花开了,维扬城的大街小巷里弥漫着如梦似幻的丝丝幽香。在个园入口处无意间看到一个月亮门，上题“竹西佳处”四字。门洞里是一条绿竹掩映的小径，仅数十米长，却也有幽深空灵之感。姜白石笔下的“竹西佳处”难道就在这里？可南宋初年扬州尚无个园，这里又哪来什么竹西佳处呢？

　　其实，已故著名古典文献专家、原北大中文系教授阴法魯先生早已明确指证：扬州蜀冈上的千年古刹禅智寺附近有亭名曰“竹西”，竹西佳处当是对竹西亭以西的一种泛指。今人普遍认可这一说法，“竹西佳处”也就成了扬州的又一个别称了，更成了一份重要的历史遗存与文化资源。

　　东关街的叫卖声

　　我觉得，了解一座城市的历史，是可以从一个不起眼的角落开始的，到扬州你不去东关街，那就不算真正到了扬州。

　　几乎每一座历史文化名城都有一条饱经沧桑的百年老街，譬如苏州的山塘街，徽州的屯溪，南京的夫子庙，成都的宽窄巷，青岛的劈柴院……

　　东关街，也许已经铸成了从盛唐以来的格调独特的扬州市井形象，成了一个城市的缩影，这就给了我每次去扬州都要逛一逛东关街的理由。

　　我在扬州读书时，每逢星期天，便会约上一两个同窗去东关街。出师院南大门往东，经文昌阁、四望亭，再行里许，便是东关老街了。

　　那时的东关街上日常一景，便是满大街都可见烤山芋的铁皮炉子：“滚热的……山芋……辣个要吃？”空气中飘忽着甜丝丝的烤山芋的香味，耳畔则是那韵味十足的扬州方言叫卖声。扬州地处中国南北方交会处，居民方言则把北方官话的“粳”和吴浓软语的“糯”有机地糅合在一起，使它变得柔中带刚，刚里藏柔。

　　其实，学生时代的我们都是穷酸秀才，口袋里没有几张票子，逛街时肚子饿了，只能拿不值钱的山芋果腹了。

　　去年，我又去了趟东关街，这一次阔别时间长了，算是故地重游。依稀还是旧时光景：粉墙黛瓦的老房子，店堂有曲尺柜台，有形制不一的店招。满大街卖的几乎全是闻名遐迩的扬州特产：有三把刀，牛皮糖，盒装的狮子头，谢馥春的鹅蛋粉，还有做工精湛的扬州漆器。间或有几家老澡堂，老客栈什么的。不宽的街道上，红男绿女，摩肩接踵，甚是热闹。

　　此时此刻，我想，要是有人喊出悠长本色的扬州腔调的叫卖声，就更美妙了。

　　其实，市景百态也是一首诗，只是很少出现在古典诗人的笔端罢了。