东汉名将虞诩为官清正廉明，刚正不阿，颇有建树。汉安帝年间，朝歌（今河南淇县）一带遭到叛匪数千人连年聚众作乱，州郡无法平定。当朝廷派虞诩去朝歌当县令时，虞诩的朋友都替他担忧，他却坦然答道：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇盘根错节，何以别利器乎。”虞诩在率部征剿叛贼的过程中，多谋善断，指挥有方，很快平定了朝歌叛乱。

　　“志不求易，事不避难”，意谓有志者不追求常人所能做的容易事，而是遇到难事不回避，迎难而上、敢于担当；而“臣之职也”，则是将“事不避难”视为自己的职责所在，责无旁贷、义不容辞，不讲任何条件和价钱。这也与金人元好问的“当官避事平生耻，视死如归社稷心”相通。倘为官怕事躲事、敷衍塞责，当为不为，其一生都该感到羞耻；只有克尽厥职，视死如归，才显爱国之心。因此，从政者无论何时何地，皆应在其位、谋其职，尽其责、竭其力。

　　作为一种高尚的官德，“事不避难”， 越是艰险越向前，着实不易。比如，“得志则泽加于民”的郑板桥，为官能廉洁勤政，体恤民情，改革弊端，深得百姓拥戴。在任潍县知县时，面对连年灾荒、百姓困苦，他招募饥民，修房开河，以工代赈；令大户人家开仓放粮，煮粥救济无食的饥民；查封囤积居奇的粮商，令其平价售粮……最终因“为民请赈，忤大吏”，被迫称病辞官。郑板桥“事不避难”、敢于担当的爱民情怀，应验了那句流传甚广的谚语：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”

　　与“事不避难”相通，此“为民做主”的意思是，为维护百姓利益而勇于任事，为民排忧解难。写至此，忽见网上关于安徽省阜南县委书记崔黎的报道：针对因棚户区改造而引发小孩就学难问题，崔黎对上访群众说：“小孩上不了学，你们找我，我不信我一个县委书记解决不了（你们）小孩上学的问题！”崔黎的现场表态，赢得周围一片喝彩声。此视频传播后获广泛关注。有网友称：“这才是官员应该干的事。”

　　据载，这不是崔黎首次在群众面前直面问题、公开对话。七年前，日本海啸引发地震导致核电站泄漏时，有谣言说中国食盐会受到污染，市民便到街上排队购盐囤积。当时，刚来到该县的崔黎到大街上向群众保证：“县里保证食盐供应，请大家不要囤积。”一番话语，稳定了群众情绪，谣言很快破灭。

　　平心而论，从政当官为百姓操劳，多有难事烦事。然而，天下事为之则易，不为则难。对于党员干部来说，坚持“志不求易，事不避难”，既是其职责所在、使命所系，更是践行党的宗旨的必然要求。只有心想群众，“事不避难”、义不逃责，才能有所作为。

　　唐朝韦应物有句写给友人的诗：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”其在任上勤于吏职，简政爱民，后因身体多病而有志无奈，想辞官归稳；当他看到百姓因贫穷而逃亡时，为自己未尽到职责、空费朝廷俸禄而深感愧疚和自责。相形之下，那些遇好事先替自己打算、逢难事避之唯恐不及的官员，岂不应该好好反思、良心发现？（吴铭）