史良是谁？

　　当法学老师在课堂上抛出这个问题时，相信看到的是一双双疑惑的眼神。的确，对今天的法科生而言，与那些颇有知名度的当下律师相比，史良的名字可能更显陌生。毕竟在这个知识经济的时代，能够把知识换成大把金钱的“大律师”，更容易成为法科生崇拜的偶像。

　　说来惭愧，我也是大学毕业后，从章诒和的《往事并不如烟》中读到史良的，才知道新中国第一任司法部长乃是一位女性。书中描述的史良温文尔雅而又坚毅果敢，读完总感到其身上散发出一种先天的法律人气质。如今方始明白：这种气质，其实早在民国时期的上海，就深深烙印上了大律师史良的身上。尊荣、不屈、勇敢、正义，这些品质在抗战的烽火岁月里，投射于一位看似柔弱的女律师，熠熠生辉。律师之“大”，在于其“君子”气质。

　　史良的背后，其实是一种特殊的群体：中国近代第一位女律师郑毓秀，不甘心当“汉奸”的“民主律师”韩学章，积极为“女权”奔走的朱素萼……她们铸法为剑，在“枪炮作响法无声”的战争年代里，奋力点燃民主、人权、正义的火光；她们人数不多，却在历史的长河中更加显得闪亮珍贵。今天，当我们作为法治的后辈去追溯这些女律师的烽火故事时，读出的是一种基于坚定信仰的法治精神，一种对于善和正义的笃定追求。

　　客观地说，无论是在战争的舞台上，还是在法律的世界里，女性向来都不是最重要的主角。抗战时期，法治的话语也气若游丝，那些学习法律的人遭遇的乃是真正的“最坏的时代”。但是，从四位女律师的身上，我们重新发掘了一种存活于民族生死存亡之际的法治精神，她们以百倍于男性的毅力，以法为剑坚守正义阵地。其风骨与节操，恰是今日我辈法律人践行法治的楷模。谦谦君子，气贯长虹，这一脉精神传存，不仅融于民族气节，更当弘扬于中国法治的传统。读一读她们的故事，当下的一些法科生就不会只是推崇韩国电影《辩护人》了。

　　最艰辛的时代，往往孕育出最坚硬的精神。纵观史良一生，横跨清末、民国和共和国三个时代，从大律师到七君子再到司法部长，人生角色的变化抹不去其君子品质。其实，战争从未让善与正义走开。抗日战争中最大的善和正义就是打倒法西斯，追求民族的独立与尊严。回忆抗日战争中的那些法律人声影，我们看到她们肩负中国法律人的使命，以自己的方式加入抗战洪潮，与祖国共赴灾难，同当祸福。

　　作为一名法学老师，我常常想：今天的法律课堂上，我们是否忽略了讲述中国君子法律人的故事？曾几何时，我们痴迷于倾诉苏格拉底献身于法的信仰，侃侃而谈马伯里诉麦迪逊案中马歇尔大法官的政治智慧，下功夫讲解那些蕴含在精巧法治结构和机制中的奇闻逸事，可对“史良们”的故事提及不多。看似越接近法治的时代，法律人也可能距离君子越远。今天我们重新倾听史良对公平正义、民主进步、司法正义的呐喊，为的是找回中国法律人的君子气质。因为在我们的期待中，法律人首先应当是个“大写的人”。

　　（作者傅达林 系国防大学政治学院教授）